因为自己的利益而损害别人的利益。
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(三)子贡之愿所蕴含的道德价值
子贡的这两句话,蕴含着丰富的道德价值。首先,它体现了“仁”的思想。“仁”是儒家思想的核心,强调人与人之间的关爱和互助。子贡希望自己和他人都能够相互尊重、相互理解,不伤害对方,这正是“仁”的具体体现。
其次,它体现了“恕”的精神。“恕”即“己所不欲,勿施于人”,是孔子倡导的一种重要的道德准则。子贡的愿望与“恕”的精神高度契合,他希望通过自己的行为,践行“恕”的理念,做到推己及人,将心比心。
最后,它体现了对和谐社会的向往。子贡希望人与人之间能够和平共处,相互尊重,共同创造一个美好的社会。这种向往不仅符合个人的利益,也符合社会的整体利益。
三、孔子之评:非尔所及的深刻洞察
(一)孔子对人性弱点的清醒认识
孔子认为“赐也,非尔所及也”,这体现了他对人性弱点的清醒认识。在孔子看来,人性中存在着自私、贪婪、嫉妒等弱点,这些弱点往往会让人在面对利益和欲望时,失去理智和判断力,从而做出违背道德和原则的事情。
子贡虽然有着高尚的愿望,但他毕竟也是一个普通人,难以完全摆脱人性的弱点。在现实生活中,他可能会因为各种原因而违背自己的初衷,做出伤害他人的事情。例如,在商业活动中,他可能会为了追求利润而采取一些不正当的手段;在与他人交往中,他可能会因为一时的情绪而说出伤人的话。孔子深知这些人性弱点的影响,因此他认为子贡难以轻易达到他所期望的境界。
(二)道德修养的长期性与艰巨性
孔子还认识到道德修养是一个长期而艰巨的过程。要达到“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人”的境界,需要不断地进行自我反省、自我约束和自我提高。这需要一个人具备坚定的信念、顽强的意志和高度的自律精神。
子贡虽然聪明伶俐,但在道德修养方面可能还需要不断地努力。他可能会受到外界环境的影响,产生动摇和退缩的情绪。孔子希望子贡能够明白,道德修养不是一蹴而就的,需要长期的坚持和积累。只有通过不断地学习和实践,才能逐渐提高自己的道德境界,接近他所期望的目标。
(三)对子贡的期望与鞭策
孔子说“赐也,非尔所及也”,并非是对子贡的否定,而是对他
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