论中,王绾预言地方官没有能力填补新领土的政治真空,淳于越预言权臣架空皇权。
结果在不到一代人的时间内,这些预言全部变成了现实。
关东遥远的新战区没有宗室坐镇,派遣的官员成了当地旧势力的附庸,最终六国纷纷复辟并联合西进关中,朝廷中枢的弱势更使得李斯、赵高这样的权臣架空了皇权。
两者结合成了秦国盛极而衰、二世而亡的直接原因。】
跪地、行礼、请罪,李斯一气呵成。
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趁自己对陛下还有用,争取将来留个全尸、保住家族。
“起来吧,这件事已经处理了。”
“赵高斩了,你也被罢相了,都过去了。”
始皇说的淡然,李斯却不能信,反正以后只要天幕提到这事,直接请罪。
【周朝王纲不振却享国800载,秦朝横扫天下却二世而亡的历史教训,让郡县、分封在之后的历史里成了某种制度循环。
时而分封占据上风时,时而郡县占据上风。
比如汉、晋、唐、明的开国之君都曾主张或实行分封。】
李世民:“朕准备搞分封了吗?”
李渊:“开国之君是朕,是朕!”
【但秦制的力量也让其具有了顽强的生命力,2000多年来没有一个王朝能真正跳出它。
相关辩论同样延续千年,被看成了集权与分权之争,公天下与私天下之争,历代的名臣、学者几乎都涉足到这一争论之中。】
【直到唐人柳宗元在《封建论》中才对这场辩论作出了历史性评判。
柳宗元认为:“周制失在于制,不在于政。”
周的仁政、王道固然好,但制度不利于国家统一、祸害未来,应该存政废制。
“秦制失在于政不在于制。”
秦的制度有利于国家统一,但容易激化社会矛盾、出现暴政、弊在当代,应该废政存制。】
【从现代的眼光看,这场辩论的背后是人类历史上每个帝国都逃不脱的治理难题,历史上的大帝国波斯、罗马、蒙古、奥斯曼、西班牙、俄罗斯等等都曾面临同样的难题。
即帝国的一统体制和有效治理的矛盾。
没有一统体制,帝国就会瓦解,没有有效治理,帝国就无法维持。
而基于集权的一统体制要求权力、资源向上聚敛,有效治理则要充分考
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