的说道:“或许,是为了自由吧。”
“哈哈,柳哥儿倒是聪明,改明儿村里凑钱修个学社,请个坐馆回来教导,兴许柳哥儿还能考个状元呢。”
坐馆,非港影里的黑社会社团头目,本意是在坐在中间。
明朝,常用此语泛指请到家中或族中的教学先生,也用来代指官员的幕僚。
如今不过永乐年间,老朱定下的“凡五十户必有设社学一所,以教化为主要任务,教育15岁以下之幼童,教育内容更包括御制大诰、本朝律令及冠、婚、丧、祭等礼节,以及经史历算之类”的政策还没彻底崩坏。
普通百姓家,省吃俭用一点,还是能供儿子到社学读书的。
但自古以来,百姓都信奉一点,自己花钱请到家的老师,肯定比学校的老师教的好。
所以,自从百姓村众人出海后,村里留守的老人便联络各家凑钱,修个不大不小的学社,请几位科举不第的先生回来。
家有一老,如有一宝。
如今百姓村之人可以靠着皇帝和锦衣卫的庇佑出海贩奴,未来呢?
政策会不会变化?
其他人会不会眼红?
陛下百年之后又怎么办?
难道与他人有点摩擦,就去请锦衣卫帮忙?
天家需要的是一个有用的团体,而不是整天求天家帮忙的团体。
如今能贩奴,无非是靠着村里和锦衣卫的特殊关系。
这事,随便找个村子,都能做。
所以为了不被抛弃,就要体现出自己的价值。
况且,为村子百年计。
一代从商,二代一定要从政。
到了第三代,部分从商,部分从政。
实在不争气的子弟,就去搞艺术。
无事做就吟诗作赋、花天酒地。
如此,百姓村,未来才可称一声“士绅之村”。
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【#同样是封建王朝,汉人王朝对汉人也不好,为什么清朝受到的批评更多?#】
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【高赞回答:
汉族统治者的恶只有两种类型。
第一种:为了满足自己和子孙后代骄奢淫逸的生活享受,还有好大喜功,过度榨取民脂民膏。
第二种:因为统治者自身的愚蠢认知局限,在领导国家和民族时候决策错误,把民族和国家带到错误的方向。
汉人统治
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