第457章 诸葛亮为什么没有被黄袍加身？

秀二兴大汉之后，也认可五行相生，认为东汉作为西汉的延伸，应当维持火德不变。〗

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大秦，咸阳。

阴阳家众人狂喜，自家的理论传下去了，还一直用了两千多年。

虽然相克变成了相生，但不重要，时代在发展，理论在进步。

朱元璋：没事，到朕这里又变回来了，相生变成了相克。

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自东汉起，即便是乱世，各个政权都尽量按照五行相生的学说，定义王朝所属之德。

但到元朝建立时，就开始跑偏了。

因为元朝灭掉宋朝、西夏、金国，不知道以谁为标准。

忽必烈干脆根据国号来，定属性为金，大哉乾元，元属金。

虽然勉强说得过去，但是五德相生论已经发生动摇。

到了明朝，按相生理论，明应当属水德，但朱元璋定明朝为火德。

清朝入关，定为水德。

历史转了一大圈，王朝五行理论从相克到相生，又从相生到相克。

理论回到了它最初的模样，封建王朝也落幕了。

网上曾有人研究过，清朝与本朝，中间隔了几十年。

按照相克理论，本朝属于木德。

按照相生理论，本朝属于火德。

不过也有许多人持反对意见，因为中间有个百日皇帝、还有南北两个朝廷，以及勉强算统一的某位运输大队长，所以五行理论究竟怎么论，恐怕邹衍复生都说不明白。

不过，新社会了，不论这些。

汉、隋、明以及宋朝属火德，而木德多是一些割据势力，包括：东吴、南朝宋、北齐、北周、后周等。

这么一看，还是按照相生理论，属火德比较好。

当然了，属木也行，起码没有属水，毕竟本朝没有用商君之法治国。

虽然革新变法、重农重战，但没有重刑少赏、更没有重本抑末。

“义兄，为何跳过大秦？”扶苏好奇的问道。

“皇兄，不过是抬高自己、拉拢遗民罢了。”

刘季小声解释道：“蔑视大秦、忽略大秦，可拉拢六国遗民，王朝属水德，穿上黑龙袍，又可拉拢三秦之民，何乐而不为？”

扶苏认同的点点头，“义兄，大秦如今之困境，可有法解？”

“倒有个不是办法的办法。”

刘季一

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