第三章 日比津村

好友喂了一点水，见他能吞咽却醒不过来，越发头痛。

\n

他不知道该怎么办了，现在只能寄希望于好朋友只是比较严重的脑震荡，只需要睡一大觉就能自我恢复，但万一是别的问题，比如颅内出血压迫大脑成了植物人，那他真不知道该怎么办了。

\n

以古代的医疗条件，这种病没法治的吧？

\n

他陪着朋友坐了一会儿，摇了摇头，转头瞧向这曰本中古世代的民居。

\n

门……没有门，“屋门”是用稻草编成的厚重帘子，掀起帘子就能进来。格局嘛，大概能分成两间。

\n

一进门的一间是泥土地面，靠里的地方有一个石头围成的火塘，火塘上面还吊着一口陶锅，旁边则是一个与之相连，用泥土垒的灶台。那按他从博物馆看过的平地栽柱式茅皮房屋复原图的介绍来说，这就是“土间”了，既是厨房，也可以用来存放农具、种粮等杂物，天气恶劣时牲口和家禽也会临时养在这里。

\n

另外一间则是“土座”，是用来待客和睡觉的地方，就是他现在坐的这里。

\n

这里地面被碎石垫高以防潮——用条石更好，只是穷鬼村民估计没那么多精力体力去凿石，只能用碎石头将就——然后铺上一层谷壳米糠以防硌脚，再在谷壳米糠之上铺上用稻草编成的席子弄平整。

\n

原野伸手试了试，按上去感觉比较松软，算是一种贫穷版的榻榻米。

\n

“土下座”这个曰本特有词汇的词源应该就来自“土座”和“土间”。

\n

身份高贵的人高居土座，身份低的人只好跪坐在土间的泥巴地里，大概后来才引申出谢罪、诚恳道歉之类含意。

\n

原野瞧完土座，又转头去瞧了瞧土间和土座里都有的“顶梁柱”。

\n

这种民居之所以被称为“平地栽柱式茅皮建筑”

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共7页