太阳骑马狂奔已经渴成狗,接过水就是一阵猛灌,半晌后才叹道:“下曲郡闹起‘一揆’来了,有个叫津五丸的贱民带人把水户大人他们给杀了,还伏击了雾山城派过去的人,现在那一带好几个乡、十多个村子都闹起来了,乱成一团,主公要求咱们大河内城过去支援。”
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“一揆”一词来源于《孟子离娄下》,所谓“地之相去也,千有余里;世之相后也,千有余岁。得志行乎中国,若合符节,先圣后圣,其揆一也”,大概意思就是时间环境虽不同,但圣人们的所作所为却是完全相同的,后来“一揆”这个词就用来代指“同一道理”。
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到了曰本,“一揆”又有了“团结起来,共同行动”的意思,也就是某些人约成好一定要达成某个目标,就可以称为“一揆众”,那抗税抗役之类这种农民暴动,也就成了“某某一揆”。
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现在,伊势国就爆发了“下曲一揆”,下曲郡的一些庶民因为不想交年贡,或是交不起年贡了,忍无可忍,把催收年贡的奉行武士给宰了,还越闹越大,让周边乡村也起了心思,开始集体抗税抗役。
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北畠家在曰本南北朝时期就在伊势国扎根了,伊势国有一多半的大城都是北畠家筑的,这么多年下来,当然遇到过农民暴动,但因为伊势半岛上自然条件还算不错,农民暴动规模这么大的,发展这么快速的,倒也真不多见。
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同时,北畠家应对也很有经验,知道这种事不能等,只要略一耽搁,“一揆众”立马就会膨胀几倍乃至几十倍,所以第一时间就要动员周边所有力量,四面合围,把下曲郡这帮刁民全给掐死。
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这时候是绝不能乱起来的,必须杀一儆百!
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总体而言,北畠家上层的应对是没问题的,安田胜次挑不出毛病来,立马放了心,和这位同僚告别后,继续返回大河内城,有些犹豫自己要不要申请出战——一帮从小玩锄头、连甲都没有一副的刁民,怎么可能打得过重甲武士,这种战功倒真是白捡的,哪怕他这个武艺普普通通,一般不会上战场的奉行,带着几个郎党杀散上百刁民也轻轻松松。
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