第八章 惊蛰（二）

感叹道：“谁让人家是钱家小姐呢，是陈书老夫人的后人……张扬些也是正常。”

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“陈书老夫人也不是生前便敢刊刻诗词的，也是其去世之后，才由家中子孙将画作献入宫中，得了万岁爷青眼称赞……”

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时下女子纵有才名，却多只在闺阁间流传诗作。那些叫得上名号的才女先辈，也多是去世后，再由家中丈夫及父兄将其留下的诗作刊刻出来。

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袁机也是如此，她的诗稿皆由袁枚整理收录，才得以保留流传。

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钱与龄要自行刊刻诗作之言，无疑是极其大胆的。

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但正如那位小姐所言，她的大胆不是偶然——她的曾祖母陈书在死后颇负盛名，而钱与龄的画意笔风最有陈书之风，因此钱家待她比其他小辈更为放纵些，自幼得来的无数夸赞也让她比寻常女子更具配得之感。

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心灵的挣脱，一定落后于外在物质条件。

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一颗大胆的心灵不会在百般禁锢的环境下凭空长出来。

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正如从生下来起便被锁在笼子里，再覆上黑布的鸟雀，并不会向往海阔天空，向往的前提是知晓，而它们甚至没有机会知晓海与天的存在，又何谈向往追逐。

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天分性情亦不足以改变时下女子命运，环境远排在天分之前，发掘还是埋葬，皆要听环境号令。

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但在发掘与埋葬之外，还存在着另外一种结果——先发掘它，再由环境来啮噬它。

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在那种情况之下，天分往往会成为天谴。

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……

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惊蛰，初候，桃始华。

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一大早，春儿就在院门外洒了石灰糁，这是惊蛰的习俗，用来驱逐百虫。

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