却说大雄宝殿之外,魔罗行至此处,双手合十,目有些许怀念,但转瞬之间,怀念之色尽去,复归平静。
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魔罗朝大雄宝殿之内走去,但走入宝殿,即见如来端坐莲台,居于上首,他走入宝殿,足下自有黑莲而起,将他托起,使他与如来平齐。
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如来瞧见,说道:“紧那罗,昔时既使你离灵山而去,自有真意其中,你如何不识真意,不识天数,今时作祟于灵山,教万民受累,此罪孽种种,何苦来哉。”
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魔罗双手合十,说道:“佛门不公,妄谈众生平等,万民皆受佛门蛊惑,无可救药,此方吞其肉身,教其真灵得以解脱,不再受佛门蛊惑,此为无上真恩,谈何罪孽?反观之佛门虚假,此方才是万民受累,如来,你罪孽深重,今时寂灭法将去,便当是你报应。”
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如来轻叹一声,说道:“你不识真数,怎会有如此之想,众生平等,向来如此,你今误入歧途,所思所虑,皆为魔念,此如何能明其中佛意。如你所说,寂灭法将去,然寂灭法去,乃为佛门新生,禅法当立,我法而去,我无怨无悔,谈何报应?”
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魔罗说道:“任你如何之说,佛门终究是个虚假,既是虚假,如何有真数?”
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如来说道:“你言佛门虚假,且说个门道来。”
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魔罗沉吟少许,说道:“佛说,众生平等,然昔年波罗奈国有屠儿名曰‘广额’,日日杀羊无数。后见舍利弗受持八戒,命终转生为北方天王毗沙门之子。此乃是‘放下屠刀,立地成佛’,然羊儿亦是众生,其性命如何言说,此何来平等?但羊儿亦分上下,上者乃名贵之羊,入王侯将相为宠奴,取悦他人即可,下者饱受折磨,为他人作肉食,谈何平等?”
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如来说道:“众生平等,乃众生皆在苦海之中,此有何不平之处?再如你所言,广额者,归根结底,乃是放下屠刀立即成佛之意。此屠刀乃心口意三业之恶,更是杀盗淫,一切妄想,执着,无明烦恼。此立地乃立信德以固根本。此成佛乃觉性初开,善根深种。若果真能放,能
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