“请先生见谅,今学识浅薄,不敢言说。”
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左良惊讶道:“何出此言?昔年你在此处时,尚能谈说道之要义,如今为何有不敢言说这等词儿?”
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王重阳说道:“先生明鉴,昔日我有无知之罪,得窥些许皮毛,而大言不惭,将之道出,却是糊涂。今时得学识些许,自知昔年所言何等之薄弱,更知三家学说之高深,故不敢言说。”
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左良闻听,大笑不止,说道:“你今果真为大贤!”
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王重阳说道:“不敢当,不敢当!”
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左良说道:“既你不言三家之要义,我便提一二之问,教你解答,从你解答之中,自可见你之修行,如何。”
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王重阳躬身一拜,说道:“请先生问之。”
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左良笑道:“有闻佛家有三德,是以‘般若德’,‘解脱德’,‘法身德’。此三德,乃是何意?”
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王重阳不假思索,即是答道:“般若德,乃智也,是以照见诸法实相,断尽无明,如朗月当空。解脱德,乃断也,是以永离烦扰系缚,超脱生死轮回。法身德,乃证也,契入不生不灭之真如法性。尚有第四德,乃常乐我净。”
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左良笑道:“好个常乐我净,你果真今时为贤者。你此佛家之要义,已是精通,但不知你读佛家,乃是读个寂灭,亦或于禅?”
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王重阳说道:“先生,佛无二法,三家尚且同根异枝,殊途同归,何况佛法乎?”
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左良笑着点了点头,说道:“你有今时之成就,我心甚慰。但你今时来见我,可还有何要事须相助?”
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王重阳答道:“无有要事,但近来当要往他处而去,以证学识。然今得些许成就,当是以见先生,教先生心安,更是寻机以报先生大恩。”
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