第392章 所见即苦海,三灾气将消
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姜缘再是说道：“既如此，你且与我细细讲说其中，如何相互辅成，而非简略一言。”
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王重阳拜礼说道：“仙人欲知，我自当讲得。”
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姜缘摆手说道：“不必称我作仙人，你可称我作声先生即可。”
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王重阳未有拒绝，称道：“先生。”
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姜缘点头，教其可再是讲说三家学说与他倾听。
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王重阳即是说道：“三家相互辅成，无外乎以佛修心，以道治身，以儒治世。是以儒主纲常，立人极于日用伦常之间。君臣父子之序，礼乐刑政之制，使万民有所依归。再以道贵长生，养性命于阴阳造化之中。吐纳导引之术，清虚寡欲之方，使人身合于天地。佛明因果，了生死于轮回业识之外。禅观止观之法，慈悲喜舍之愿，使人心超于色相。此三者，乃相互辅成之要义也。”
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“是以三者如鼎足而立，缺一不可。儒家若无佛道之超脱，则拘于功利，佛道若无儒家之务实，则流于空疏。”
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王重阳言毕，不再言语。
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姜缘闻听，笑着点头，说道：“尚可。”
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王重阳问道：“先生，我所说，可有甚不足之处？”
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姜缘沉吟少许，说道：“若说不足，自是有的，然你如今乃是凡夫，其看待之处，有些不同，故以你如今凡夫而言，此等所说，已是了得，未有不足之处。”
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王重阳不解问道：“先生，此等于凡夫不凡夫，有区别不成？”
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姜缘笑意盈盈，说道：“自有区别，但你若修行，所见自然不同，身处苦海，所见皆为苦海，如何能相同。”
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王重阳若有所思，许久后，问道：“先生，早些时候，我曾在一城中
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