第321章 散数真流,太乙之分

尊感应诸天劫难，随劫渡人，变化万千，这是化身，又名应身，根据三界六道不同状况和需要而变化，应验。

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元阳界道君，九州界真圣，都是属于化身的一种，最终都将回归本尊，仅留下一段神话传说，维持历史烙印。

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天仙大能，化身无数，无微不至，随劫渡人。

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而太乙真圣，不再拘泥于空间，甚至了超越了时间，无处不在。

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每一条时间线上，都有对应的存在，根据修行圆满，所证道果不同，凝聚不同的报身。

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报应，因果，应身可以随意显化，报身却有实打实的要求。

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太乙真流的化身，应身，只有修行圆满，抵达太乙层次，才可以蜕变为报身。

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大罗同理，大罗神圣的化身，报身，只有同样证道大罗，才能称报身。

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而，大罗者最出名的报身，名曰斩三尸。

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申公豹修行至今，岁月短暂，不像积年太乙动不动三十三尊报身，一百零八尊法相。

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真正抵达太乙层次的报身，只有三具。

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一个是借助龙族之天，突破太乙的时候，利用元胎凝聚的报身分水大圣，分水将军。

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一个是极其特殊的存在，获得未来大罗相助，所凝聚出现的度厄真人，可以伴随申公豹强大而水涨船高。

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最后一个，便是在太素天山海界中突破，所形成的昆仑山神，天之灾主。

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但，无论是分水将军，度厄真人，还是昆仑山神，都不太阴间。

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突然，申公豹念头一动，想到了自己的一尊化身，似乎快要突破至太乙境

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