百姓负担的方法,杨沅也一并予以保留。
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北地汉人也并非都是拥戴宋国的,这其中主要是近几十年来出生的汉人。
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他们从刚懂事起,就是在金国治下。
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大部分百姓人家,又不可能有辛弃疾祖父那种时时耳提面命、教育子孙的长辈。
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所以无论是从认同感还是感情上,他们都只会更接受金国的统治。
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他们对于金国妖魔化宣传下的宋国,是持不信任、不亲近态度的。
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而且这种人正当而立之年,是未来北地社会的中坚力量,是足足一代人。
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因此,文教宣传必须跟上。
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这时候,杨沅的大儒加丞相身份,就起了大作用。
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消息传到江南,愿意响应半圣木易召唤的,亦或抱有投机心态的南方士子纷纷响应。
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只不过,他们集体北上,掌握各地宣教权力,正式开始教化宣传,还需要一段时间。
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这三天里,杨沅忙的团团转。
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以大宋丞相的身份,代表大宋朝廷和皇帝拜谒太庙,向大宋列祖列宗禀告“收复故都”之功绩。
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虽说神主已经被宋室带去了南方,这个象征着大宋法统重临故都的仪式不可少。
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杨沅又派人去巩义拜祭大宋皇陵,并驻兵保护,开春后修复遭到破坏的陵寝。
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安民告示也及时利用全盘接收的金国官僚系统,宣布于收复区百姓。
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上边不仅详细列示了关于税赋征收、奴隶制度等重大决定,还宣布了减免赋税、
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