第865章 燕王要做伊尹吗？

比《史记》成书早了两百多年的《竹书纪年》，是由战国时期的史官所著的编年体通史。

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在这部晋代因盗墓贼而出土的著作中，却记载着大量与《史记》全然不同的历史。

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比如启杀益、太甲杀伊尹等事件。

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又比如，竹书记载，自周受命直到周穆王时是一百年，而并不是周穆王一百岁。

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《竹书纪年》中记载“（殷）祖乙胜即位，是为中宗”。

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但《史记·殷本纪》中，却说中宗是太戊。

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但后世发掘的甲骨文上，写的正是“中宗祖乙”。

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只不过，《竹书纪年》的权力之争，实在是不符合儒家学说对于上古时代的美好描述，因而遭到很多大儒抨击、贬斥。

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不过，它在儒家学者中也不是被全盘否定的。

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包括很多否定它的大儒，其实也未必就真的不相信它的记载。

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只是，价值取向的需要，注定了它不能被主流儒家学者认可。

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但是，这也不是绝对的，历代儒家学者中都有人研究它。

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宋代的《太平御览》中就记载“仲壬崩，伊尹（流）放太甲，乃自立”。

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新蜀学兴起后，潜移默化地改变着儒家学者，务实之风渐起。

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对于《竹书纪年》，也就有更多学者进行研究并认可了。

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在《竹书纪年》中，伊尹辅佐第四代皇帝太甲时，权力达到了巅峰，于是自立为王。

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七年后，太甲从流放之地潜回，杀掉篡位的伊尹，并改立

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