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少府王肃出列,拱手回道:“启禀陛下,老臣曾任崇文观祭酒数年,对太学的情况多有了解。”
“首先,太学博士的选拔门槛过低,导致授业水平参差不齐。”
“原则上,太学博士者必须通晓五经,然而有些博士却只能教授一部分,有的甚至只通一经。如此博士,如何能教出优秀的学子?臣以为......”
听到这里,夏侯献心中想道:
起初太学设立的目的,便是让这两种截然不同的选官制度相互制衡、互相补充,初衷绝对是好的。
曹魏太学中规定,初步先读两年书,通一经则可晋升为“弟子”。
再学两年,通两经便可出仕做文学掌故。
之后再两年,通三经可补太子舍人。
再四年,五经皆通便可补郎中,这便是庙堂官职了。
十年五考,路线清晰,不得不说曹丕在向士族妥协的同时也做出了一定努力。
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但结果收效甚微。
不仅是师资力量不足,学子们对太学也大多不看好。
有志之士觉得太学博士水平不高,学不到东西。
高门子弟更是不屑一顾,在他们看来,明明被族人推荐一句、乡里托关系定个品便可出仕做官,谁要去寒窗苦读十年啊。
久而久之,便乱了套。
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