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火山喷发的时候,肯定会带着一大批信徒直入西天极乐是肯定的。
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因此,李基当场就回信否决了笮融的心思。
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不过,李基善啊……
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善良的李基也不好影响倭人们的自由信仰,只是婉言拒绝的理由是倭人们所积累的功德不足。
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等倭人们什么时候通过挖矿和采,积累够了功德,李基再批准笮融可以动用大量倭人信徒在富士山修建大佛。
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笮融可不懂什么火山地理之类的,更不明白掏空富士山山体会造成什么后果。
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笮融只知道富士山是瀛洲圣山,在那里以自己的面容修建一座大佛,那可是流芳百世,必然能成为堪比释迦牟尼的美事。
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李基所说的积累功德,笮融也是很自然地解读成了对自己的考验,要求笮融对大汉做出足够的贡献后才允许修建大佛。
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但即便笮融被这个烙铁大饼引得动力十足,但种植也是需要遵从植物生长的基本逻辑。
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这两三年的时间里基本就是在瀛洲完成大面积推广的阶段,一朵朵纯洁如雪的寄托着倭人们洗涤罪孽的祈愿在瀛洲各处生长而起。
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可距离李基想要的每年源源不断地大量收获,还有一些距离,并且将制造成各种保暖衣物也需要一个过程。
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起码,豫州之战是等不到的支持。
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等李基从瀛洲诸事中回过神来之时,一众文武相互讨论间,也得出了一个结果。
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“老师,若想要加快进攻速度,为今之计只有分兵,大军分为三股或四股,轮流进攻沿途的城池。”
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