第5章 张角的黄巾天国

人做过，西方“君权神授”的前提，是拥有国王，或者教皇处于国王的位置。

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但张角的“天官”，明显是丞相的角色，非终身制。

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“可这涉及到一个问题，那就是‘太平道’凭什么凌驾于政权之上！”姜成说：“如果开民智，神权必定旁落，聪明人是不会信‘黄天’的。可若是不开，那不过是太平道取代了皇族，不过是普通的王朝更替罢了！”

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他佩服张角的设想。

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但仔细思索，却不是太看好。

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步子太大，容易扯到蛋。

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后世事实证明，封建国家打不过选举制，神权也打不过政权，一个以忽悠做根基的王朝，倘若地盘小、百姓少，或许还行，中原这种地广人多的国度，行不通！

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“所以，贫道才找来了先生！”张角说。现如今，姜成跟张月的婚约已定，正常来说，他应该称呼张角岳丈。

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张角也不应再称呼他先生。

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可这位大贤良师并未改口，也没有以长辈自居，反而给足了尊重。只因为，上位者无私事，联姻只是加固关系，改变不了彼此的位置。

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张角在内心里，将他放得很高。

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“能说出‘学医救不了大汉’，贫道相信，先生一定可以带领黄巾，开辟出万世天国！”

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这高帽子，把姜成戴得有些尴尬。

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那句话就是他抄的。

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那篇《劝学》就是个究极缝合怪，把“少壮不努力”还有“为万世开太平”之类的东西，揉合到一起。

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也揉合了鲁迅的“学医救不了中国”。

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