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姜妄一边评价阐教,一边猜测着圣人让他做的所谓小事。
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圣人选在昆仑见他,肯定有寓意。
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必然是为了阐教以及玉虚宫的教众。
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如果不是这回事的话,圣人何必在昆仑见他,天庭又不是不能见。
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和玄都大法师的教化诸天不同。
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传道诸天是一个非常强势的做法。
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这个做法当中包含了太多太多见不得光的事情。
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玄都大法师的教化指的是让生灵知晓自己该做什么,不该做什么。
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换一个说法就是明悟己心,再见前程。
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所谓教化,只是告诉你该做什么,却并不会干涉你的行为,算是一种引导。
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因此,玄都大法师只是个老师而已。
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学生的所作所为与他这个老师无关。
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他只负责教,并且引人向善。
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但被教的人到底愿不愿意向善,那就是被教的人的问题了。
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传道诸天却不同。
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这是一个带着很强个人意志的做法。
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所谓传道诸天,就是你要听我的,信我的的道。
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不信?没事,灭了你,自然有的是人信我。
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传道不可能温情脉脉,必然会碰到阻碍,本世界也会存在不同的道,那么传道必然绕过本存在的道。
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