第11章 神明和创世神的传说

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第11章 神明和创世神的传说

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世界上有很多神明，也就会有许多神话，最后的记载中大部分神都陨落或沉睡，剩下现在零落的神明且很少现世。

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只有施行祂们神术的牧师，也叫神恩者，他们能施展神术才证明神明的视线没有从这个世界离开，最受神恩的蒙召者偶尔会接收到神的喻令，但也是极为罕见的。

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因此，教士们将当今称呼为“沉默时代”。

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不同土地上不同文明都有自己的神话，经后世考据，很多神在不同文明有着或相近或不同的尊名，甚至两幅面孔。

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比如变化与旅者之神，在人类的祭坛前是人类神丘利莫，在精灵的祭坛前是精灵神托特。还有传言至高神的大敌，闪族人的无形之神就是至高神光辉与秩序之神自己在沙之国度开的马甲.

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不同地区的人们在同一片天空下能绘制出不同的星图，而太阳只有一个。同样，大部分神话中指向的创世神是唯一且确定的。学者们研究确认大部分民族对创世神的称呼都是古雅伯语“起源之主”的变种，且都是捧着一手原初之水、一手捧着纯净盐粒的赤身男性形象。

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只有极少的部落认为创世神是女性形象，把祂称作世界之母。还有少部分神话描绘创世神是一个整全，不断流淌和分离出世间万物和众神，作为整全必定是阴性和阳性兼具。

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商队意外遇到的地下教团，在这个小偷的口中叫“圣母回归”，信仰世界的母亲，宣扬祂在沉睡，一旦回归大地就会降下怒火，只有回归母亲怀抱的孩子才会被原谅.具体的细节小偷也说不清楚，看来是布道的时候没认真听讲。

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虽然没搞懂为什么世界之母会有起床气，但宣扬末日也是邪教的惯用洗脑手法，罗夏懒得细究。

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车队行进到黎明时分，

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