六百七十八、命兮寿兮

韩阴师傅春一剑曾对他说过这样一句话：

命兮寿兮，诚可叹兮。最是悲那，有命无寿；甚为可惜，有寿无命。

韩阴问：何为有命无寿，谁是有寿无命？

春一剑轻笑：前个汉昭烈，后个汉献帝。

韩阴闻言，思绪千沉百过，发而又转。

有命无寿，周世宗柴荣算是。有寿无命，宋太宗赵光义也算一个。

历史之兴替，多少遗憾，多少可悲。寿兮命兮，几人兼有？

想到这儿，韩阴无言，惆怅许久。

倒是春一剑，说罢醉死，肚皮朝天。好个忘寿忘命模样。

………

张之林一走，注定天下反响巨大。——张之林不比熊怀。

天下大宴，座上宾皆早有其位。熊怀的位置，是其师傅阴阳境尊者定下的。

而张之林，一介草民。对天下任何一个座上宾不敬，就是恶。若是有敌意，那更是罪。

他有不可一世的天分，但他没有不可一世的命。古秦省，千寻谱张家，更不会让他有不可一世的寿。

在得知张之林逃离商国那一刻，韩阴就想起师傅的“命寿”之言。

韩阴原以为自己“命”定无愧，此刻却才知，在大世之命面前，个人之命，个体之寿，都是浪中浮萍，无根无据。

他韩阴为自己定下的命，非是这大世、这天下定下的命寿。

大荒不同势力的修士于一场战争中碰面，他们才知道自己有多匆忙，又有多慌张。

天下修士此刻的无措，根本上，是个体命寿与大世之命相见后的迷茫。

是一人之命迷失的苦果。

享誉一生的商子殷，第一次品尝这苦果。

一贯热衷于竞争并自信会迎娶胜利的少帝，第一次发现，自己掌握不了这大世之命。更迷失了一人之命。

夹道充路的众修士对仰首而来的商子殷恭畏有加，敬喜全无。虽然纷纷避让，却毫不关心商子殷。

没人抬头去看这位少帝，也没有任何一个修士对来者好奇。

众修士如大宴散席后收拾狼藉现场的仆人，只管负责遵守规律，遵循韩阴定下的军规。

其他的，全不在意。

恭畏有余而冷漠至极的众修士，令商子殷有生以来，第一次感受到民心可敬。

但这不能熄灭他满腔怒火。他带着质疑直奔目标。

穿过人群，推开寨门守卫。大步冲

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