六百五十八、人算与天算（下）

像地震过去后，还会有余震。”

“这五处大阵，是东皇太一的野心，他希望为下一次天道混乱的大荒留下什么。——下一次天道混乱，会离他很远。而上一次对他来说，就在昨天。”

“这五处大阵分散于大荒，西在商国，东在妖国，南在南海，北在云中。中在南郡。有着稳固大荒灵力之作用。”

五处大阵并不是正对四方。就像南郡，根本不是天下之中。

而妖国，则处在东南。

“南郡那座大阵，后来又建起了太一宫。——所以太一宫实际上是东皇太一与至尊共同把持的。我们虽出来了，太一宫依旧运行着。何况那样的天地大阵，也不会轻易停摆的。”

“……东皇太一还活着？他就舍得看自家妖族偏安一方，仄居一地？”东维吾无法理解东皇太一，他不明白，一个修士怎能对血脉同族默然不顾？

木离沉吟片刻。

这个问题的答案，未必令所有人认可。

“东皇太一现在已失去肉体，以一种奇特的灵体方式活着。

据他说，从修仙到修炼，在两个时代漫长的过渡与嬗变中，有不少介于妖族和人族的修士偏向其中一方，或成妖，或为人。

还有不少灵体修士获得肉身，不少炼体修士灵魂发生变化。

有海洋中的生物走向大地，有大地上的生物遁入地下。飞禽变成走兽，大兽化为小虫……”

“天地大环境的改变，使得修仙文明面目全非。”

“东皇太一曾介于妖族和人族之间。——按他原话来说，哪怕是生而为妖，在见证修仙到修炼的嬗变后，天地已为一，万物皆并生。对他来说，一切无不同，一切无我相。”

稳定的天地环境提供多样化的生存形态，而灾难却更像一种选择。一份无情的试炼，淘汰的是生命，新生的亦是生命。

或许，在东皇太一眼里，天下修士不过是有着相同选择的生命罢了。

无论人族、妖族、魔族，都有着一样的源头与根本。

面对这样的答案。

在场修士依旧有些不尽意。不释然。

不同时代孕育的观念与思维，终究只能尽量理解，很难彻底认可。

“在传说中，修仙的部族本就无国，他们是更自由更散漫，更无拘更盲目的存在。若这就是那个时代的面目，那这正是东皇太一应有的态度。”徐庆之勉强理解东皇太一。

过去与现在之间，有着最大的偏见

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