第199章 儒墨并兴,礼爱同彰

建立，为修行者提供了一种严谨务实、以法治世的智慧，教导修行者认识到规则与秩序在社会运行中的重要性。

夏先衍也明白了这些《人文经》中单独为这些先贤哲人单开一卷的用意。

从孟庙灵源之地出来，夏先衍的思绪还在孟子的思想世界中徘徊。微风轻轻拂过，他的脑海中忽然闪过一个念头，荀子与孟子的纪念之地仅仅相隔约 200 里。这一发现让他不禁感叹，难道这仅仅是历史不经意间留下的巧合吗？

想来这是历史留给后来者的见证，道不辩不明，孟子与荀子思想通过不断的碰撞，一直照耀这个世界。

孟言性善启仁心之端，荀主性恶明礼义之化，圣学双峰并峙立，千秋道脉各流辉。

昔孟轲者，倡性善之说，以为人皆有恻隐、羞恶、辞让、是非之心，此四端者，若善之萌芽，扩而充之，则可成圣贤之德，养浩然之气，行仁政而王天下，其旨在劝人内省诸己，发乎本心以成善道，故其论多及于义理之性，欲使民明于善性之贵，率性而循礼义。

荀况则主性恶之论，以人性本恶，生而有好利、疾恶、耳目之欲，若无礼义之约束，必致纷争乱离。故力主劝学以化性起伪，明礼义以矫饰人性，制法度以绳墨群伦，使天下之人皆遵礼义法度，由是而致治世。其学侧重于外铄之教，欲借礼义之化育，使恶者变善，愚者成贤。

孟荀二子，虽性论殊途，然皆志于斯道，欲解民于倒悬，致天下于大同。

在邹城待了半天后，一行人到达了曲阜。

夏先衍带着众人先去了鲁国故城国家考古遗址灵源之地。

鲁国故城国家考古遗址公园，坐落于曲阜孔庙孔府东北方向千米开外，静静地诉说着千年的沧桑与辉煌。

一行人步入园中，首先映入眼帘的是那历经风雨侵蚀却依然巍峨的古城墙遗址，那斑驳的城墙虽历经岁月的洗礼，却依然屹立不倒，在默默诉说着三千多年来的沧桑变迁。

它们守护着这片曾经孕育了灿烂儒家文化的土地。城墙之下，绿草如茵，野花点缀其间，仿佛是大自然对这片古老土地的温柔抚慰。

夏先衍伫立在这片承载着厚重往昔的土地上，望着眼前鲁国故城国家考古遗址公园如今略显寂寥的景象，心中满是对岁月沧桑变迁的感慨。

历史的巨轮无情地驶过，曾经那车水马龙、宫室巍峨、商贾云集的都城盛景早已被时光的洪流所淹没，只余下残垣断壁、基址壕沟在无声地诉说着往昔的故事。

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页 / 共6页