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而旅行者的到来,显然也是棋局的一部分,世界树终究会出现问题,所以世界需要另外的一个备份。
见证者,为见证而来;铭记者,因铭记而生。
......回到正题分割线......
“吾有一法,名曰‘轮回。”
“轮回又称流转、轮转、生死轮回。”
“意为天地生灵,生生死死,在死亡之后,灵魂洗去过往记忆,忘却前尘执念,投胎成为另一个人。”
“像是车轮一样转动不停,循环不已。”
“如此本源完整,只需要在生灵死亡之后,洗涤一身过往记忆,循环往复,自足完满,不需消耗世界底蕴,就能完成往生之事。”
对于轮回之法,易麟也并不保留,直接用简练的语言,跟大慈树王讲述了运行规则。
而易麟也并不担心大慈树王会因此走上轮回之道。
毕竟,身为世界树的意识,还需要维护世界树的安稳,更何况,以世界树的相性,也不适合将其化作承载轮回之地的物质。
也只有若陀龙王的岩龙之躯,又兼修习了仙武之道,躯体更加强大,同时其岩龙之躯能够承载山河大地的记忆,相性完美,舍弃岩龙之躯,化作承载轮回之所,最合适不过了。
况且,大慈树王也只不过是世界树的意识所化,拥有管理权,却未必有使用权,在没有明确的找到可以替代世界树的物质或者方法之时,原初恐怕也不会允许大慈树王将世界树用来化作轮回之所的凭依。
这,也是易麟能够有恃无恐,给大慈树王讲解轮回之道的原因
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