第94章 离开前的安排

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而吞噬欲望魔神的权柄，最后由自己这方的人来施展欲望之力，更是艰难。

先不说本质上不兼容的问题，欲望之力与如今璃月一众神明根本没有相关的地方，更何况这欲望权柄位格极高，想要吞噬实在太难，到时候反过来被对方吞噬，那乐子可就大了。

佛陀悟道之时，被域外天魔入侵，都只能够抵御驱逐，而无法吞噬，也是为了保持自身纯净，不被欲望之力侵染，到时候反而孕育出更强大的个体。

道家的斩三尸之法，也只是祛除自身执念妄想，让自身能够做到致虚极守静笃的状态，不受影响，以观察天道运行往复的道理。

是以，古老流传下来的神话传说当中，不论是道或者佛，对于欲望这种东西，多是驱逐、抵御，祛除、封印镇压之法，而没有能够将其约束利用，作为能源核心使用的办法。

毕竟对于这些修行之人而言，欲望之力这种阻拦自己道途的东西，只要清理掉，保持自身的纯净，能够更好的感悟大道也就是了，除了那些走外道之人，没有谁会去接触这些东西。

而外道，就是让自身沉浸在欲望之中，之后再从中寻求超脱之法，解脱开来，放下欲望，以成道途。这样做极其危险，若自身毅力不足，沉沦于欲念当中，要么化作欲望的傀儡，要么被欲望吞噬化作天魔；而能够从中超脱出来，则成大自在，完成自身道途升华。

可以说，之前的一切修行之法尚且有迹可循，可以参考并改编成适用这个世界的修行之法；而如今这个将欲望约束起来并加以利用的方法，可以说完全打破了前人的观念，从零开始，当前的一切都只能够作为参考，而不能作为运用之法。

“如今帝君已经破境晋升法则之境，璃月有帝君镇守，我也能够放心离开，外出探寻验证这个猜想了。”

“而在我外出离去的这段时间，就由小甘雨

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