;学无先后,达者为师,即便是昔日未受挫之时,面对这位缔造了新学、且战功赫赫的实权亲王,刘三吾也是矮一头的。毕竟论学问,论声名,论功绩,能在这位周王殿下面前硬气的人已经不多了。
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而且现在刘三吾可说是被贬出京,且是在身败名裂的边缘,可说是全身心的要向“朱肃、宋濂”这两个新学的思想核心靠拢,以挽回他在学界的名望。
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故而,心中倒也没有多少不满。
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若是换了其他人,劝说他要将这些圣人道理用大白话教给百姓,刘三吾一准喷他个一脸唾沫:
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时人以为圣人微言大义,每一句话中,都包罗宇宙之机,是不能擅自用白话文乱解释的。只能作“注解”,所以才有“读书百遍,其义自现”之语,要的就是让学子自己揣摩圣人之言,自己领悟出圣人的微言大义。而若用白话文去片面的解读,那定然是要被戳脊梁骨的。
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不过既然是这位缔造新学的周王的意思,那自然又另当别论了。周王的话语,定然含有深意。想是念及百姓们未必能知晓圣人之微言大义,故而想要化繁为简,拣选最浅显的道理告知百姓……百姓们知道这些最浅显的道理,倒是也足够了。
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刘三吾这般想着。
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朱肃虽没想那么多,但他如今的名头,自有大儒会为他辩经。
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得了朱肃的指教,刘三吾再整旗鼓,前往刘家庄去整肃三姑六婆之事。他倒是没有再和刘家村民再起冲突,而是依朱肃所言,先在刘家村宣讲三姑六婆之害,斩钉截铁的为张媒婆所为定性,告知村民这并非是促人姻缘,而是买卖人口、夺人家财的恶事,十恶不赦。
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将事情定了性,随后顺天府衙捕快随之出动,一查到底,很快就将张媒婆等人尽数捉拿归案。事实上这定性一出,刘财主等人自己就怕了,几乎是亲自动手,将张媒婆给献了出来,并赶紧将李家小娘和田产等全都吐了出来。
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