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“圣人亦悲民之不知,而今距圣人之世,已上千年。若再不开启民智,何日才能实现圣人理想之世?”
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朱标的儒学功底,丝毫不下于这些朝中文官。再加上其如今皇帝的身份。这一番对“民可使由之不可使知之”的解读,基本上可以算作对这句有争议的圣人之言的盖棺定论。
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几个反对的官员们一时哑然,刘三吾也是不赞同开启民智的。在他看来,学问乃金贵之物,传授学问应该慎之又慎,其可轻传于鄙贱之民?
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苦思了一阵,想到了一个理由,于是他出面道:“陛下,开启民智,靡费必巨。”
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“还望陛下三思而后行……”
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“呵呵,刘卿家多虑了。朕自然是三思过的。”朱标脸上波澜不惊。
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“国库前些日子,又收到了从倭国和凤鸣洲运来的几床黄金。”
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“这些金银堆积于国库之中,也是死物。更何况朕暂且只是想先在北方推行此举。”
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“断然没有问题。”朱标自信满满的道。
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刘三吾愣住了,他知道大明如今很富,却不知道大明如今富到了这种地步。
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国库的钱,竟然已经多到了如此地步么?
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当即也有人,出列劝说朱标不应如此靡费,应当把钱就这么堆在国库里,指不定什么时候就需要这些钱救急了呢?
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但此时,已经有许多新学文章论证了财富与经济的关系,很快便有人对此提出反论,国库之中钱财太多,非大明之福。更有可能限制了大明的发展。只有将这些金银流转起来,才能为国家创造源源不断的税收和财富。否则,国库中的金银只会越堆越多,而大明反而会越来越穷。
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