们不是已经去赛博空间了吗?想上来还阳的时候找我们就行,没必要去跟那些朝贡国抢赐福。”
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“话说回来.你打算赐给谁?”
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“朝鲜琉球应该是有的,我在这里有些考量——”
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在未来的计划中,神州全境的国土都将升华,这也就意味着神州要进行一定程度上的封闭。就像在家开空调要关门窗一样,不能随便出入。
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但这样就会让天庭与地面的距离拉远——这确实没什么不好,拉远距离本身就是天庭的目标。但如果存在感过于稀薄,就有可能让许多蛮族产生非分之想,开始怀疑天庭是否真的存在。
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所以这种时候,就有必要让“半神之国”代替天庭展示神威。
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这也可以帮天庭减少许多行政成本——有这么些分享了神力的半神拱卫在旁侧,他们会比任何人对天庭都更加忠心。因为他们这有限的不朽也是来自天庭的赐予,而天庭随时可以把这些力量收回去。
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这种以工期来交换寿命的赐福具有神力,但并非无穷无尽的天神之力,只是半神所使用的有限神力,这确实完全与商洛的预想不谋而合。这不完美的神力正好可以拿来打发朝贡国。
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这其实也是必要之举,必须得拿些什么来打发朝贡国。因为半永恒和永恒的差距没那么大,但对凡人来说二者都值得费一切去争取。那些日耳曼的政要就是个例子,他们愿意成为罗马人的奴仆,只为了换取缥缈的承诺。如果更加坚实的承诺摆在面前,他们更是什么都会做的——反之,如果什么都不给,只是让他们在短生种的绝望中挣扎,那他们迟早有一天会发癫。
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这种时候越近就越是容易癫狂。如果朝廷不丢点残羹冷炙出来打发,那周遭的朝贡国会做什么就不好说了。
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孟子说不能“以邻为壑”,是说治水的时候不能总想着把水往邻居家里排。因为今天排水过去,明天对面排水回来,排来排去永远没个
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