sp;
“嘶,这是什么。一座庙宇,这是他的圣府吗,此人的修为竟然已经超凡七境……”
\n
“庙宇中心盘坐的那一道神像竟然是他的面容!莫非是其圣相吗!”
\n
“此人如此胆大吗?观想神灵作为圣相,如果没有信仰之力加持,日后恐怕寸步难行……不对,这是香火愿力,这一座神庙,竟然有如此磅礴的愿力存在……”
\n
有三国之前的人员,心中惊讶之余又颇为不解。
\n
“不会吧!关帝庙,这东西也在永恒之地中?”
\n
“嘶,倒是忘记了,关羽可是被封神的,而且不是一般的神灵能够相比的……对于别的人来说,这香火成神之道断不可取,但是对于他来说,单单靠曾经的积累,就可以直接成神吧?”
\n
虽然,历史上有不少的人杰,都享受了香火之力,但是真要论香火的旺盛程度,“关羽”绝对在历史人杰之中可以排入前五名,甚至前三名!
\n
只因为,在华夏许多朝代,都有“武庙、文庙”一说!
\n
其中,文庙主要供奉的自然是孔子,以及儒家四圣、十名哲,七十二贤人……此外,还有一些历史上知名的文人!
\n
而武庙之上,最初供奉的主人则是“武成王”姜子牙,以及包括诸葛亮在内的武庙十哲、六十四将。
\n
不过,这主要是官方的。
\n
等到南宋之时,百姓感念着岳飞的忠义,故而为其塑造金身,修建起了新的“武圣庙”,其香火甚至在一些地方超过官方的“武庙”!
\n
等到清军入关,之后,因为岳飞作为“抗金”的民族英雄,自然是不能够继续让民间进行供奉。
\n
正好,清朝之中,其统治者对于“三国志”颇为推崇
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第6页 / 共8页