去如风的马人与毫无道德感的佣兵更是在河间各处做下一桩桩骇人听闻的暴行,代表他们的主子恐吓民众,散布恐惧。
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不论这些贵族之间的战争有着多么高尚的理由,他们对待民众的态度都是统一的——抢走一切可以抢的东西,这个过程也往往伴随着杀戮。
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河间到处都是流离失所的难民,失去了家园的他们只能逃到自认安全的地方,而河间的驳船手们则抓住了几个机会,这些在和平年景放下剪径行当的好汉们再次捡起了这门生意,他们把难民拉到河中,再抢光难民身上的一切,一些比较穷凶极恶的还会把难民也扔到水里。
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在这混乱的态势之下,河间地的七神教修会便行动了起来。
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河间地是一片辽阔的土地,在这里总是可以找到幽深的密林与无人的荒野,发誓苦修的七神教修士们便生活于此,为了伟大的七神默默祈祷与开垦荒野,许多村庄与城镇都是这样被开拓出来的,而当人群多起来之后,虔诚的修士们往往会离开,前往更加荒凉蛮野的地方。
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也是因此,每当战火席卷河间,总是有难民来到修士们的驻地躲避战火,各个修会也都有这种传统,只要难民能够逃离战火,他们都会收留——一直到驻地的粮食不足以供养更多人为止。
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但是这次,河间的修会却主动出击,像是梅里巴分这样的底层修士带着临时组织的民兵,游荡在受苦受难的河间大地上,收拢一切可以收拢的难民。
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而他们能够做到这些,全是依靠了海对面教友的慷慨解囊。
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安达斯的老麻雀一直都很在意河间的事情,而且河间的各个修会由于在第一次远征中出力甚大,普遍有成员在东方教会担任要职,于是,当河间诸修会把他们的担忧送到了胡戈之城时,胡戈之城打了来了大量资源,都是他们所急需的。
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手上有了粮食,修会们做事便有了底气,他们开始收拢流离失所的难民,然后把他们带到最近的东岸港口,把人送往狭海对面。
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