第271章 番外远征与和平（20k）

较差的货币出去，而国家王座也有条理地回收这些劣币，将它们重新铸造为高质量的新币，费了数十年的时间才最终完成此次货币体系的调整。

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如预料般，科尔隆的货币政策取得了成功，胡戈一世的三十年的统治为王国的稳定而努力，对货币体制则没有进行多大变动，但随着王国的经济因为天下承平而愈发繁荣，这套从坦格利安时代沿袭而来的货币体制逐渐脱离了现实情况，因此，即使冒着被国家王座打击的风险，民间也不可避免地出现了大量私铸钱币。科尔隆的货币体系顺应了社会的需求，推行起来自然顺利异常。

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在对货币体系进行调整后，双王便将主要精力放在了对七神教和七神教会的管理上。三十年来，七神教的影响力随着国家王座的统治愈发壮大，教内各派也随之日益强盛，许多信仰虔诚领主对教会献出了土地，胡戈一世也曾经任命过许多教士管理世俗的事务，这不可避免地就造就了宗教显贵的出现。宗教显贵，这类群体此前从未在历史中出现过，胡戈一世在位时，碍于神眷者的神圣身份，七神教会对国王马首是瞻，例如在那位全程经历了远征时代和继业战争的胖子总主教去世后，七神教会就没有进行传统的总主教选举，而是直接按照胡戈一世的意愿宣布卢琛·佛雷为教会总主教，东西七神教会也由此短暂统一。但是，随着胡戈一世离去、卢琛主教因年迈逝世，维斯特洛的七神教会脱离了国家王座的直接掌控，世人也赫然发现曾经的王室应声虫已经变成了何等的庞然大物。

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面对这番情况，科尔隆国王选择通过颁布规范和律法，以及在父亲手中壮大的官僚体系和军事体系，成功阻止了七神教会的触手进一步延伸。具体措施上，七神教会很快被纳入义军体系、其财产和武装力量受王室的官员监督，旧镇大领地可以自行任命地方领主和官员的权力被国王收回，大部分宗教领地也被国家王座赎买，只保留了符合律法条目的土地面积，这一系列动作对于正在快速发展的七神教会而言无疑是一个重大的打击。不过，当国王向七神教会的主教们许诺将对他们开放东方教会的职务后，这些损失也就变得没有那么不可接受了。

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对于七神教会而言，与富庶的东方教会存在隔绝是一大痛处，在胡戈国王统治时，虽然东西教会曾在卢琛主教手中合一，但国王和东

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