用,成就自身造化。
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此乃修炼第一步:炼精。
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精元蕴含生灵之念,以精元同化天地之气,便是掠夺天地造化补充自身,故言:“人之道,损不足以奉有余。”
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吞炼天地之气壮大己身,需要贴合生灵本质,壮大己身的先天一炁,而先天一炁包罗万象,应当以大环境为引,提炼人体五行阴阳之气,贯通人体各个经络,于膻中穴开辟中丹田,作为蕴气之所。
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返炼五行阴阳之气,化生本源之气,重塑先天一炁。
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故而,修炼第二步:练气。
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精气神三者互生互补,生生不息,以精气二宝反补神,凝炼出神念,于泥丸宫开辟上丹田,显化元神之体。
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然而生灵有七情六欲,元神并非无瑕,欲之念会蒙蔽灵台,难以窥见大道。
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心猿意马更是生灵本能,如狂暴的野兽难以降伏,故而需要梳理七情六欲,摒弃也好,降伏也罢,化生先天浑然神念,秉承空灵澄净之心,接纳天地至理。
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修炼第三步:化神。
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炼精引气,纳气壮神,不断的掠夺天地造化,壮大先天精元、先天一炁与先天神念,逆反后天为先天,创造出独属的先天道体。
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生灵可借助先天道体将意志投入太虚之境,与无形的天地大道接触,感悟大道,体悟天地万道的道与理,是探寻大道奥秘的关键一步,也是为走出独属自身的大道之路提供基础。
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修炼第四步:返虚。
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至此,生灵追寻大道所需的一切基础,若大道是包罗万象的繁复之物,那迈入返虚的修士就是备齐笔墨纸砚的画家。
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精气神为笔墨纸,先天道
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