第6章 神果与传说

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“等神木教的那些反贼押解到京，我亲自审问一下。他们应该有人吃过扶桑神果，又不见有什么灾变的折子递上来，肯定知道处理办法。

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而且原本的扶桑树是六十年开，六十年结果，两个甲子才能吃一回。靳州那棵扶桑树生长过快，其中肯定也有问题。”

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吃饱喝足，百无聊赖。

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李顺感叹着古代娱乐项目的缺乏，没有手机、电视、电脑，只能与人玩，或者玩人。

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玩人丧德，玩物丧志。刚好，皇帝拥有道德和法律的最终解释权。难怪古代昏君那么多，简直太容易堕落了！

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李顺是个有底线的人，虽然有些灵活，总归还是有的。每次侍寝的妃子都是一个一个来，从来不会像某些喜欢和谐的君主搞大乱炖。

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他喜新但不厌旧，这个旧，有两种解释，自己的，和别人的，都不讨厌。由此可见，他的内心是何等包容，一个君主就应该有此等海纳百川的胸怀。当然这种包容够“唐”便好，若是要他学汉朝皇帝，例如汉哀帝的调调，那是到死都学不来的。

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“这个点该看一些攒劲的节目了……”

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大胤王朝威加海内，皇帝君主四夷，至少在周边十八个附属国中的影响力是不容置疑的，年年进贡不说，其国王也需要朝廷的承认才算合法。虽然如今大胤国势日渐衰微，但在那群小国眼中依旧是天朝上国。

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李顺为本国的文化多样性，曾在圣统四年下令恢复自睿宗时期便已取消的“婢贡”政策，也就是附属国给皇帝上贡漂亮姑娘。同时，也对政策做出了一定的调整，从一年一供，改为五年一供，还追加一条“须有王室女”。

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有些事物尝尝鲜就够了，哪能当饭一样天天吃！还不重样!

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他从相关文献上了解到，当年

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