第485章 秋思之祖马致远

曲被称为曲状元。”

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徐光启：经过马致远的苦心经营，作品中先后出现了两类图景，一类是乐，一类是悲。

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由前者的自由，尤能看出断肠人的不自由。

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一次又一次的打击和痛苦磨难，使马致远对社会现实有了比较深刻的认识，强烈的憎恶感开始从心底泛起。

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他终于从富贵行乐的迷梦中醒来，找到了解除肉体痛苦和心理窘境的真正途径。

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由于完成了由热衷功名富贵到向往田园的思想转变，马致远的作品也呈现出两种从未有过的新面貌。

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一是隐士的旷达情怀，一是斗士的批判精神。

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此时，他不用奴耕婢织，在服饰用具上也不讲求堂皇耀眼的排场。

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亲事农桑，自给自足，粗茶淡饭，寻常度日。

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这种朴实的田园生活和他为官时的隐居理想的大相悖谬，说明他是以一种新的价值观念彻底否定了世俗的荣华与富贵。

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但他并未淡然忘世，独享其乐，这时不过是旁观世态而潜运机心罢了。

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人们知道，陶渊明隐居后大写其田园之乐是与社会进行抗争，马致远写田园散曲也是如此。

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当然，在元蒙的统治下，没有一块土地是光明的。

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马致远的田园散曲的和平景象，显然是对田园生活的美化。

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但须注意，马致远这类散曲的抗争意义也正在于斯。

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田园生活是具有理想主义色彩的，没有田园生活的光明，就反衬不出官场及社会的黑暗。

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