在残酷的现实背景下应运而生。
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他对玄学似乎是坚定的,或者是充满自信。
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但实际上,是因为作为文人无法扭转理想与现实之间的矛盾。
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所表现出来的彷徨与忧患意识,悲壮任放,是内心上的一种解脱罢了。
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在阮籍82首《咏怀诗》中,又27首涉及游仙方面的内容,又16首表现出自己对神仙的羡慕之情。
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他在诗中憧憬、幻想、期盼等,又清醒地认识到,成仙的渺茫与达到仙境的困难,因此在诗中渴望超越世俗与痛苦。
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另外,阮籍还会引用玄学词语或者典故入诗,在抒情中杂糅理思,呈现出玄言思辨的色彩。
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再有,阮籍内心是崇尚自然,反对礼教,对虚伪的礼法之士做出犀利的嘲讽与抨击。
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这实质上是对当下社会的抗争行为,因而侧面反映出诗人对理想的追求。
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这种玄学思想与诗歌融为一体的创作方式,彰显出竹林七贤的历史地位,也让其成为竹林七贤成就最高的诗人。
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再从诗歌内容方面来看,阮籍的诗曲折委婉,抒发时代下的孤独与焦虑,生命难保,处境险恶,未来彷徨。
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但又不甘心屈居于黑暗势力之下,这种矛盾心理在其诗中体现得很是明显。
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在充满玄学的矛盾心态之下,让其内心趋于平和。
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诗歌表达也采用平和的方式,诗文彰显清峻的意境,及孤独幽愤的情思。
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在诗歌创作技巧方面,阮籍擅长运用反讽的手法,在表明自己态度的情况下。
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针对司马氏的背
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