第466章 百代文宗韩愈

愈的愤青品格表现的淋漓极致，对那些耻于相师的士大夫之族以冷酷的嘲讽。

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在文章中，韩愈开篇便提出师者，所以传道受业解惑也。

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他通过这篇文章，不仅表达了对儒家教育的推崇，还批评了当时轻视教师、尊崇虚华风气的现象。

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《师说》是韩愈文以载道思想的集中体现，他认为教育和文章的最高目的在于传承道义、解惑施教，而不是追求虚荣。

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《师说》一出，引发了广泛的讨论。

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许多学子都被他强调师道尊严的理念所打动，这也为韩愈在文坛上赢得了崇高的地位。

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在那个时代，不顾流俗，不怕笑侮，是要有些勇气的。

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写完《师说》这一年，韩愈被晋升为监察御史。

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监察御史负责监察百官，巡视郡县。

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身在其位谋其政，对于一个愤青来说，这个职位再合适不过了。

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尽管在文学领域声名鹊起，韩愈的仕途依旧充满波折。

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韩愈走马上任，出任监察御史。

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在任不过两月，韩愈微服私访，看到饥民遍野，百姓失所，痛心不已。

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而当时负责京城行政的京兆尹李实却封锁消息，上报朝廷说，关中粮食丰收，百姓安居乐业。

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作为一个老愤青，哪能容得下他人堂皇胡诌。

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他一怒之下，上书给皇帝，不料反遭李实等人谗害，于十二月被贬为连州阳山县令。

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韩愈三年任职阳山令，在职期间与民同乐。

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