bsp;虽说当时汉、俚通婚并不罕见,可像冯氏这种家世,能够主动和俚人联姻,着实难得,故而有些人不怎么看好这桩婚姻。
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好在冼英自幼饱经族群之争,深知好战斗狠不是部落的长远发展之道。
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只有让各族群和谐相处,大家才能安居乐业,共同发展。
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且冯融作为罗州主官,亲自派人为子求婚,也算是给足了冼氏面子。
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如果冼氏不识抬举,不说后面会不会被穿小鞋,日子肯定是没有之前那么好过。
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冼英在想明白了这些道理后,接受了冯氏递送的橄榄枝,干脆利落地与冯宝缔结了姻缘,此后被各族百姓敬称为冼夫人。
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冯冼联姻不仅形成了一种跟风效应,使得汉俚通婚愈发频繁。
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还发挥了带头作用,较大程度上提升了地方官府对俚人部落管理的有效性。
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时任高凉太守的冯宝为了进一步提升治下百姓的王化程度,亲自设坛讲学,大力推广儒家文化。
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俚人们在这种氛围的熏陶下,逐渐开始摒弃以前那些比较落后的旧俗。
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由点及面,岭南地区因此而蓬勃发展,吸引不少北方流民举族南下。
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不久后,冯冼集团的声望远播至海南岛,有一千多长期生活在海南岛上的俚人峒主动归顺。
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彼时的海南岛已经很久没有感受到中原王朝的文明之风,自打西汉元帝鉴于海南岛民桀骜不驯,纷争不止。
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秉着弃之不足惜,不击不损威的思想在海南岛撤郡设县后,中原王朝对海南岛的管理遂变成一种遥领的形式。
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就是放弃了对海南岛的治权,直接导致岛上乱象丛生
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