但无论世家们如何考虑,如今的朝堂都已经是“科考”的天下了。
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大虞天下也形成了一股浓郁至极的读书风潮,人们不再想着经商与投靠世家,反而是想着多读书,等待着朝考的时候一鸣惊人。
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而朝考制度也逐渐的变得“规整”起来。
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依旧是考试建武大典的那九个部分,但却分为了九个科目,这九个科目无论是考哪一个科目都行,而考试也不再简单的划分为县乡、州郡、以及朝考了。
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而是分为“初试”,初试依旧是由县乡组织,考过初试的则成为“童举生”;继而是“县试”,县试则是改为由各州统一举行,县试分为“县、郡、州”三次,三次考核全部通过则称为“县举子”;之后便是“州试”,州试分为“州、京、朝”,全然通过则为“士卿”;再往后则是挑选前十位优异的学子面见皇帝,但却并非列为常态。
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于是,学风日盛。
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大虞境内也因此开设了不少的书院,专门教授着建武大典中的内容。
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毕竟自学和有名师教导还是有所差距的——这也为一些通过了县试但却觉着自己无法通过州试,想要继续深造的学子提供了学习地点以及工作机会。
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一般的书院中,通过县试便可以担任先生,月钱还十分可观。
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而像是天下闻名的书院,他们的要求更为严格。
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比如当今天下的四大书院。
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官渡书院、吴山书院、泮山书院、燕北书院。
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其中,吴山、泮山两个书院是王谢两族开设,燕北书院则是由八年前一位告老的贫寒出身的官吏开设,他们的要求是,担任书院先生的,必须是通过州试、或者县试前三甲的学子。
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而官渡书
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