;也是其对自己理念方式的一次验证。
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“为忍界带来空前的安定”,这是自己与恩师自来也所共同追逐的目标。
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但与自来也不同的是,宇智波佐助并不认为,所谓的“人与人之间的真正理解”是可以实现的。
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说到底人是一种太过复杂的生物。
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每个人的目的,立场,情感,认知,都会随着时间和身份地位的变化不断变化,国家和忍村亦是如此。
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倘若将世界比作一个整体的机器。
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那么,和平安定的前提,便是机器中的各个零件——也就是构成世界的忍村和重要个体——可以互相适配,彼此精妙的耦合嵌套在一起进行运转工作。
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按照自来也的设想,经过磨合(互相理解)之后,这个世界终究平稳下来。
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可在佐助看来,随着时间的变化,这些零件的大小,形状,硬度,都会自发地发生各种变化。
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固定零件的组装与磨合本就很难了,而一群随时变化的零件,又该如何形成一个完整的整体?
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大一统的思想,便自兹而起——
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既然无法控制零件的变化,那么,不如减少零件的数量。
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诚然,佐助知道,大一统后,仍旧要面临着不同下辖势力的矛盾。
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但在一个高效强力的中央政权的协调之下,“磨合”所带来的成本,必然是更低的。
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说到底,自己与蛤蟆师父所追求的,都是希望那“磨合”少一点罢了。
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见其生,便不忍见其死。
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