第607章 楚平生：这才是邪帝的待遇

教的七彩宝石戒指，象征意义大于实际意义？而是与《娑布》里的《光明经》有关？

\n

在大唐双龙传小说中，《娑布》是差可媲美《天魔策》的高深典籍，《天魔策》最强的自然是《道心种魔大法》，《天魔大法》次之，而《光明经》在《娑布》里的地位，便等同《道心种魔大法》在《天魔策》里的地位。

\n

按照善母的说法，许开山之所以有《光明经》不练，而去练《御尽万法根源智经》，是因为《光明经》十分难练。

\n

光明经细分为净心，净尘，净照，净善四重境界，她困在净照境已经好几年，哪怕俩人双修，甚至吸收了石之轩的部分功力，也只是提升到净照大圆满这一级，对于如何破境，进入经中所说的“天堂之国”，至今毫无头绪。

\n

回纥的大明尊教是波斯大明尊教的叛徒建立的，手上只有经卷，没有圣物，会不会这被光明使者拉摩由波斯带来的五采石，便是修练《光明经》的关键物品？

\n

楚平生虽由莎芳手里拿到了《光明经》，但是同拿到《不死印法》卷轴的情况一样，因为一直把精力放在道心种魔大法这边，没来得及参悟，所以这只是他的猜测。

\n

“哦，对了，宗主，还有一件事。”金环真不疑有他，从怀里摸出一封信递给他：“刚才师妃暄来了，叫我把这封信交给你。”

\n

“师妃暄？”楚平生挥去脑海关于《光明经》、五采石的想法，接过信封看了看：“她为什么不自己拿给我？”

\n

“这个……她没说。”

\n

楚平生瞧了一眼正在哄因为没有玩到五采石而闹脾气的柴家大小姐的飞马牧场女场主，明白了。

\n

师妃暄也是商秀珣去长安散心的推手之一，结果李家为了和宋家联盟，把商秀珣送去岭南，面对这种符合慈航静斋政治利益，但是卑鄙龌龊的勾当，她和梵清惠选择了睁一只眼闭一只眼，这样的她，哪里有脸见商秀珣？

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第4页 / 共7页