第13章 干支纪时和纪年
思，想到了和地支对应的天干。
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如果说子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥这十二时辰制，被称为地支纪时法的话。
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甲乙丙丁戊后面的“朝禺中晡夕”，只要用“己庚辛壬癸”代替，那就是天干纪时法。
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和一日百刻搭配的，更应该是天干纪时法。十时百刻对应，更加简单明了。
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十进制在数学上的好处显而易见，等以后计时工具进步了，说不定以后会像十进制的分秒、厘秒、毫秒那样，发展出分刻、厘刻、毫刻。
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所以一日百刻完全不用改动，可以留着以后发展。不用像清朝那样，改为九十六刻。
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想明白这一点后，朱由检彻底放下了改动刻的打算。又向余煌介绍二十四小时制，和十二时辰的对应关系。
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这个很好理解，因为宋朝的时候，一个时辰就发展出初、正两个小时。以子时对应23点到次日1点，那么子初对应23点到0点，子正对应0点到1点，切换非常容易。
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余煌不一会儿，就掌握了二十四小时制，并且写出了对应关系。
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朱由检见此大赞，让他写一篇文章，介绍二十四小时制，以及时分秒等单位。又向王国泰道：
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“以后宫中就用二十四小时制，直接看自鸣钟报时，说清楚几点几分。”
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“相比几时几刻，时间要更精确。”
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恰在这时，去询问自鸣钟状况的小太监回来了，还抬来一座自鸣钟，回报道：
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“利玛窦觐见后，给宫里的匠人传授技艺。”
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“不但在自鸣钟的部件上都写了名称，还反复拆卸、组装，演示如何运行。”
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