第五十一集 豺狼吃鱼

自言：愧居卢前，耻居王后。

时有名士张说亦言：杨炯文思如悬河注水，酌之不竭，既优于卢，亦不减于王。

延载元年，正月丙戌，太后享万象神宫。

薛怀义班师还京，推荐三位神人入朝。其一乃为河内老尼，向居神都麟趾寺，号称净光如来，自云能知未来之事；其二乃是嵩山人韦什方，自称生于汉末三国时孙吴赤乌元年，今已四百五十六岁；其三乃为胡人，亦自言年至五百岁，在二百年前便曾见过薛师怀义，今故友相见，彼此都说对方容貌愈少。

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太后甚信重之，赐韦什方姓武，封为正谏大夫、同平章事。然而拜相不足一月，武什方水土不服，便请回山。武则天免其官职，送回嵩山。

亦在此年，有波斯僧人拂多诞持摩尼教教义《二宗经》来朝。

至此，摩尼教便即揉和波斯祆教、印度佛教及东罗马基督教，使二宗三经论趋于大成。武则天接见拂多诞，接纳《二宗经》，标志摩尼教在中国取得公开合法传教权。

电光佛转世之说，便成国学。

是年夏，再次调整内阁，以司宾少卿姚璹为纳言；左肃政中丞杨再思为鸾台侍郎，洛州司马杜景俭为凤阁侍郎，并同平章事。

自武承嗣罢相之后，从弟武三思复得姑母之宠，就此与来俊臣相互勾结，交互用事。

王弘义与来俊臣同为酷吏，阴险尤有过之，且于审讯囚犯之时，手段极为残忍。若逢暑月审囚，则于小房中厚积蒿草，再施以毡褥，命将囚犯关入。凡入其室者，须臾便如身处蒸笼，将欲气绝。若按审者之旨妄自诬引，则放其出。此虽不加酷刑，更比诸般酷刑难熬。

是年秋，来俊臣报应终到，坐赃被贬；王弘义是为难兄难弟，亦坐事流放琼州。但在流徙途中，王弘义却假称天子有敕令追其还朝，由此私自北返。

当时侍御史胡元礼正奉使岭南道，行至汉北，与王弘义相遇。见其北行心知有异，喝令随从就地擒拿，当即扎下行营讯问。

鞠按之下，得其诈称圣敕，乃属欺君重罪，事实俱在。王弘义词穷，忽生急智，对胡元礼说道：某与公乃为同类，尚望遮掩则个。

胡元礼知其言外之意，是说彼此皆为酷吏，不由大怒，遂命立杖杀之。（本集完）

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