第四十集 战神归天

p> 李积答道：大非川战事，我已尽知详情，且知此战必败，不仅因郭待封不听你调度，擅自行动。天子乃圣明之君，事后亦知此战必败之因，是在朝廷，而非在你一帅二将。天子故此不究细过，只将你三人一齐罢免，便为今后再次量才而用，埋伏张本。

薛仁贵：弟子不敏，望恩师详加开释。

李积：此番大战，是天子怀愤而发，准备不足，因此罪不在贤契，此理明矣。我鬼谷门用兵，向来是以少克众，从不在乎兵将多寡，胜负之数，无非全在天时、地利、人和。贤契先在河口大胜，本来已获先机，但郭待封擅自行动，以致唐军由胜转败。表面看来，此是主因，其实非也。便是郭待封遵令而行，固守大非岭不出，此战亦未可胜也。

薛仁贵听罢，若有所悟，恭敬问道：请恩师详加指点。

李积说道：依我观之，贤契之败，其因有三。败因之一，乃是地利因素，唐军不善高原作战，出现严重缺氧反应。又水土不服，遍生疾病；更兼在高原长途奔袭，不类于此前在陇西大漠戈壁，极易使骑兵疲惫不堪，战力削弱。贤契自鄯州河湟谷地出兵，利于骑驰，及至乌海，地势高出七百丈余，则现高山反应，不用交战，已自困矣。况挥军轻锐倍道，是为高原作战大忌，贤契犯之，如何当得吐蕃番兵本是高原部民，且以逸待劳？体力消耗过巨，以平原战法用于高原，不败而何？

薛仁贵听罢，惕然心惊，暗自惭愧。

李积继续说道：败因之二，唐天子以贤契为逻娑道行军大总管，便是以一举占据逻娑为出师之名，战略意图显然有误。依天子之意，吐蕃占领西域，其国内必然空虚。贤契只要拿下吐谷浑，便可切断吐蕃与西域四镇联系，进可直捣逻娑，退可夺回龟兹、疏勒、于阗、焉耆。且又先遣阿史那忠，领玉河军往救于阗；以阿史那都支为匐延都督，以牵制吐蕃兵力。贤契围魏救赵，批亢捣虚，可谓是稳操胜券上策也。

薛仁贵道：然则恩师何以说此是为败因？

李积道：将中原战术照搬于高原，不知变通，故此胜策转为败因。青藏高原地广人稀，大军聚则乏粮缺水，散则虽有百万之众而无所致用；且高原缺氧，焉有万里以袭人之国者？又安西四镇与乌海相距数千里之遥，直似两国之间，唐军又焉能互相为应者？

薛礼闻此，沉默不言，暗暗点头。

李积又道：败因其三，不占人和。虽天子欲助吐谷浑复国，奈吐谷浑非但不领此情，反倾向吐蕃，故致我大唐军孤身奋战，缺乏内应外援。

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