第266章 痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄

亨利贞没敢问天道，这个世界的天道属实过分的不正常，除了在腊祭的时候，祂也只敢在腊祭那个阶段有限的问些内容。

苟德柱看看姬猷劳，为了确定自己的猜测，试探的问了一句：“能确定是那个战团的子嗣吗？”

祂正在盘算着自己实验室的事情，猛地一听下意识回答：“极限战士。”

石锤了，这个鸡佬很可能窃取了战锤的某种设定——之前亨利贞解释过，神物可以窃取某种人类的意识凝聚概念从而获得一些奇怪的能力。

看来这位不满足于二十八星宿的神职了哈？

从民俗史上讲，地支加生肖如酉鸡来源于先秦时代的占星术，属于巫术的一种，巫祭祀的主要星辰是北斗，北斗周围的一圈则是二十八星宿。

古代占星术的源头就是北斗及二十八宿，基本法门比如汉代有《五星占》。

星宿的演化还需要两个重要的辅助法术：七曜术和演禽术。

七曜指阴阳金木水火土，后来演变为日月金木水火土，七曜加星宿则演化成了一套星神值日系统——《西游记》里就用了这个设定。

如果七曜加星宿还不够直观，那么再加一点演禽术，就看到目前我们熟悉的内容也就是目前这套二十八星宿体系了。

地支酉位在星宿上对应三个：朝为（胃土）雉，昼为（昴日）鸡，暮为（毕月）乌。

所以阴阳器的酉位如果讲道理的话来个野鸡（雉）、鸡或者乌鸦都正常，来个机油佬很显然不正常。

现代人虽然大多不信北斗了，但是二十八宿继承北斗的主宰福祸的神职却是很流行的啊，苟德柱也没想明白这位鸡佬为什么变成机佬。

有可能是群体意识都被带歪了，毕竟现在提到主流的修炼，大多不是修道就是修佛，巫的传承断的彻底，或者被这二者给借走了。

苟德柱正在暗自吐槽鸡佬的赶时髦，姬猷劳却看似若无其事的说：“有什么想问的直接问不行吗？猜来猜去有意思吗？”

缺德玩意儿直接喊了句：“赞美机神！”

姬猷劳跟条件反射似的跟着喊，喊完就想掏出爆弹枪给他一梭子，苟东西赶紧求饶：“好了好了，闹着玩，你随意哈，后面想盗什么跟我说。别忘了，爷是坐忘盗，还跟北斗关系好。”

姬猷劳碎碎念：“你个缺德玩意儿苟东西，要不是你这个身份，爷会下来帮你？嘁！”

没理会祂的碎碎念，苟德柱很关心的问到：“你估计，这个世界的

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