第二百九十五章 识海,源质,灵魂,放逐,还有早餐

己的音节不知为何连接到了一起，形成了无限悠远的长音。

按理来说，人类无法在此相位存活才对。

立方体构建的楼宇瞬息成型，将误入相位“隐世”的几人包裹在内，对于时间与空间的感知重新建立。直到而今，楚颂才看清周围的景象：空旷的密闭纯白大厅不见光源，可他的双眼却能精准捕捉到其余四人的整体轮廓，没想到其中还有一个熟人。

“方顾问，你怎么也在这？”声线的递进过程终于恢复正常。

“因为他被魔神放逐了，你们也一样。”

未等方懿轩做出回应，三面墙壁汇集而成的单个黑点平移到“众人”身前的地面，如同铅笔尖在白纸上划过的痕迹那样转化为一条线段，随即纯白地面上又似乎多出一块黑色的正方形贴纸，最后，那块“贴纸”拔地而起，恍若3D打印的智能机器人即刻成型。

第一条讯息，眼前魔神的名字是数。

信息被直接“刻印”在几人海马体的内嗅皮质网路内，从而产生短期记忆。

毕达哥拉斯学派是由毕达哥拉斯在南意大利创立的一个带有宗教色彩的学术团体，他们认为万物本源是“数”，一切事物都包含着数量关系，数与万物之间的联系远远超过水、火、土、气等任何一种元素与万物之间的联系，主张灵魂和精神是世界的本原的唯灵主义宗教雏形就此诞生并在后来得到发展。

注：唯灵主义主张精神不依附物质而存在，它既是世界本源也是一种特殊的无形实体，相关宗教认为人死后灵魂继续存在，并可以通过中介和活人产生联系。

第二条讯息，“隐世”以外的全体位面被混沌所融合并化作数据。

第三条讯息，魔神混沌来自外域，祂在调整位面的过程中临时调用了我的权能。

最先说出那句话语的存在并非“数”，而是另一位魔神。

“欢迎回来，僵尸。”外表为俊朗男子的存在望向数的方向。

楚国的神话体系可大致归纳为“上下内外鬼神”。“上”为天神，“下”为地只，“内外”为人鬼，其中地位最高者为东皇太一。

巫毒教体系的魔神正站在数身后，对着东皇太一点了点头。

凯尔特神话中的单臂之神—努阿达凭空出现后站在数的身侧，目光聚焦于卫起钧手中的灵装—阿莱夫。这位别称阿卡特拉姆的魔神则是露出半边胸膛、用银质右臂替代缺失部位的威猛战士形象。

“何等的幸运啊，亚雷斯塔.克劳利。

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