第160章 人之将死其言也善

有传曾在琼林宴上一展剑舞，他凌波踏雪，润泽以温，弹指收拢了半个江湖，最终得到一语判词：桃花寻剑客，不语笑春风。

此乃神仙中人。

除此之外，江湖上还有一桩关于他的美谈，自仙剑大会夺得次第之状，再次败于同一人时，先不论仙门百家有何看法，倒是傅应承为前十甲送去贵礼，以表祝贺与激励，唯独他，傅老送去了一只食盒。

可食盒里空无一物，傅应承用这种方式劝诫他，败者就是败者，还次次输给同一个对手，有能无争，才是真正的笑话。

甘愿屈居第二，以自身成全他人，是傅应承对他这样的行为表示不满。

人才莫要埋没，傅应承感到惋惜无可厚非，但他显然是不够了解付清乐这个人。

付清乐打开食盒后做了什么？

正常而言，该是恼怒，该是不甘，重审自己是否该去争一争魁首，因为这本就是属于他的荣光，岂容他人可以染指。

现实恰恰相反，他都没有。

反倒是在人生中抹了惊世骇俗的一笔。

他一阵大笑，当场拔出龙逐自刎，血溅鎏金袍，惊心得犹如十五岁时剑舞献江湖。他用生命向傅应承证明，向世人证明，权谋与输赢之外，还有少年人的仁义和意气。

既有旗鼓相当的对手，并非一定要争个功名，他纵死侠骨香。

不是琅琊付氏成就了他，是他的洒脱和大义成就了他。

而那句被众人所调侃的人中之龙，当真是贬义么？

食盒无果，请君自裁，这就是付清乐的回答。

傅应承听说了此事后，亲自前往琅琊道歉，此子心怀大义决策千里，已非同辈可以相比，他说，金阙阁少主，当真了不起。

如今能让正主亲自下场，其实还是有点激动的。

思及此，姜云清的眼神多了份意味不明的敬佩。

只不过略有些惋惜付清乐一手好牌打得稀烂，现在传得最多的，竟不再是他的剑舞和自刎，而是一堆掉牙的桃色情史，成为了别人口中，“道德败坏”的那种人。

……这还真算是活该。

他是经历了什么不可言说的沉重打击吗？

姜云清走在后面，眼神一变再变，根正苗红好青年堕落成烂人，似乎有种戏剧性的幽默感。就如傅澄所说，付清乐这个人全毁在自负上，高门望族加上天赐的才能，已是普通人望尘莫及的高度，导致他的世界里只有他自己，非要尽情放纵那“

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