踏踏踏的脚步声,在兄妹俩的追逐中远去,转眼便来到了第二天。
“扎子尼莫,祝你们好运。”
“有劳,多谢。”
邢泽同张家兄妹辞别老土司,在银丹领头的几个蓝袍藏人带领下向着雪域更深处进发。
一行几人穿过隐沙落族居住的山谷,再次回到满是冰雪的世界中。
路途虽远,可邢泽和张家兄妹也并非常人,几个蓝袍藏人更是早就已经习惯,行走在漫漫冰原上还能有说有笑。
“当年就是我带张起灵先生进来的。”
银丹颇有些骄傲。
“那个时候我还小,都不到二十,就已经是族里很厉害的猎手。”
随着银丹的讲述,那些张海客还未及讲述,张起灵进入雪山的经过便展现在邢泽眼前。
雪域深处甚少有人涉足,德仁喇嘛之所以能很快就给张起灵找到带路的脚夫,其实还要托隐沙落族的福。
当时的隐沙落族,正饱受夜王的困扰,隐沙落人也曾拿起武器英勇战斗,奈何敌人太强大,族人死伤惨重,最后不得不退避三舍。
在民智不足的年代,这种超出认知的强大,最终成为被供奉的邪神。
而那座屹立在冰湖之上的悬空喇嘛庙,也从“前站”的初衷转变为“祭祀”的类似存在,里面供养着给夜王的“祭品”。
也就是邢泽在毛毡图案上看到的“恶鬼骑尸”中的“尸”——
夜妇。
提到夜妇,银丹似是有些不忍,并没有多言,只说那是愚昧的酷刑。
简简单单四个字,就已经能让邢泽脑补出少女被残忍打断手脚,在剧痛和折磨中被献祭给夜王,生生变成人不人鬼不鬼的存在。
董灿就是在这种情况下到来。
他制止了这种残忍的祭祀方式,他教隐沙落人如何在雪原更好的生存,他指导隐沙落人如何对付邪神。
在董灿到来之前,隐沙落族已经有位少女被制成了祭品,时刻处于死不了也长不好的巨痛折磨当中。
为了治疗这种痛苦,董灿找来了一种特殊的骨头,用焚烧骨头产生的烟雾熏蒸延缓,便是邢泽在悬空喇嘛庙中闻到的那种臭味。
在治疗过程当中,董灿爱上了这个姑娘,于是就留在隐沙落做了土司。
为了彻底解决夜王这把悬在隐沙落人头上的刀,避免残忍祭祀复苏,董灿决定进入雪山杀死夜王。
结果可想而知,他低估了夜王
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