相信会让你少走很多弯路。”
他们进入弥陀殿,弥陀殿四壁上雕刻悬浮着五百罗汉渡江彩色塑像,刻画了五百罗汉翻山越岭,降龙镇虎,撼山镇海,聆听讲经,端庄禅定,脚踏水兽,乘舟渡海,腾云驾雾的各种形象,反映了五百罗汉在崇山峻岭间的千姿百态,内容丰富,人物众多,场景多变,规模宏大,震撼人心。
陈发讲道:“在中国大乘佛教中,流行有“十六罗汉”、“十八罗汉”、“五百罗汉”等,罗汉信仰最先有十六罗汉,后有五百罗汉在民间传播,并向着具体化、具象化发展。在南北朝时代已有供奉五百罗汉和举办法会的记载。唐以后,建五百罗汉堂,绘半千罗汉像则更为司空见惯。而十八罗汉信仰产生得最晚,最终形成佛教中国化罗汉信仰的两大基石,却是十八罗汉和五百罗汉。”
他们从弥陀殿下去就是山门。山门位于九华街,1999年建成,朝向东北,也就是开山祖寺化城寺的方向。这座高大的山门为九华山之最,最吸引人的莫过于钱其琛题额“山门”和赵朴初题额“行愿无尽”,山门顶部有九龙盘珠金塑,两侧楹联“圣贤豪杰名声在,富贵荣华一场空”。这座山门很少打开,游客进出都是走西侧小门。
出了山门,眼前便是九华街。两人沿着回酒店的道路徐徐前行,只见街道两侧店铺鳞次栉比,各类商家应有尽有。既有那飘出阵阵饭香的餐馆,也有摆满琳琅满目的纪念品店,还有那售卖精致手串的特色铺子,甚至连国际知名的快餐品牌肯德基都在此开设了门店,可见九华街的商业之盛。
在返程途中,他们又看到了那条通往肉身殿南门的石阶路,这条承载着他们刚才一起上山记忆的道路,此刻在归途中显得格外亲切。路过肯德基门店后,两人向左拐去,仅仅步行几分钟,便又看到了旃檀林。抬眼望去,旃檀林对面庙宇错落有致,寺宇众多。各寺庙内香烟袅袅,香客云集,旺盛的香火和不绝的人流彰显出此地的非凡人气。因时间有限,陈发便引领着王心怡朝着化城寺的方向走去。
这一路都在九华街的商业街,游客熙熙攘攘,摩肩接踵。路旁商店里摆满琳琅满目的商品,各类美食散发着诱人的香气。王心怡一路上眼睛都看不过来,时不时被吸引得驻足店内,望着那些精美的物件惊叹不已。她渴了有清甜的饮品,饿了有可口的小吃,尽情享受着这丰富的选择。
这章没有结束,请点击下一页继续阅读!
两人走走停停,陈发趁着走路的空隙,便向王心怡介绍华城寺的相关情况,讲述着华
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页 / 共3页