雪山之巅的冰晶宫殿在雪崩中轰然崩塌时,司马灰怀中的玉佩突然迸发刺目金光,将三人笼罩其中。待光芒消散,他们已置身于云南边境的热带雨林。罗大舌头一屁股坐在潮湿的腐叶上,抹了把脸上的泥水骂道:“奶奶的,这玉佩怕不是装了传送阵?”胜香邻却盯着玉佩表面新浮现的云纹,那纹路与她在大英博物馆见过的滇南土司印鉴如出一辙。
三人辗转回到昆明,城中正笼罩在细雨中。司马灰在街角茶馆要了壶普洱茶,茶碗蒸腾的热气里,他摩挲着玉佩陷入沉思。自缅甸古墓之行后,这枚玉佩便时常在深夜发出微光,映得墙上映出若隐若现的古建筑轮廓。胜香邻摊开从冰窟带出的古籍,发现最后几页竟记载着滇南“龙隐山脉”的隐秘——那里藏着古滇国遗留的“续命泉”,泉水与冰魄之力同源,却能滋养生灵。
“置办产业得有个由头。”罗大舌头咬开卤鸡腿,油星溅在桌上的报纸上,头条新闻赫然写着“滇南发现唐代瓷窑遗址”。他眼睛一亮,“不如搞个古董行?既能掩人耳目,又方便打听消息。”司马灰望向窗外的老街,青石板路上行人匆匆,突然瞥见街角算命摊的卦幡上,竟绣着与玉佩相同的四象图案。
半月后,“四象斋”古董行在昆明最热闹的街市开业。红木匾额下,罗大舌头穿着长衫扮作掌柜,手里把玩着从缅甸带回的鎏金佛头;胜香邻戴着金丝眼镜,俨然一副归国学者模样,整日埋首于古籍与拓片之间;司马灰则化身四处收古董的行脚商,骑着老旧的二八自行车穿梭于云南的山山水水。
一日,司马灰在普洱乡下收古董时,从老农手中购得个青铜烛台。烛台底座刻着细小的蝌蚪文,经胜香邻辨认,竟是古滇国的“引泉咒”。当夜,烛台突然自行点燃,幽蓝火焰中浮现出龙隐山脉的地形图。三人按图索骥,却在进山途中遭遇暴雨。雨幕中,隐约可见半山腰处有座飞檐翘角的古建筑,朱漆大门上画着的九头蛇图腾,与蒲甘王墓的镇墓兽如出一辙。
他们冒雨靠近,发现竟是座荒废的土司祠堂。祠堂内蛛网密布,神龛上供奉的却不是寻常神像,而是个冰雕的人面蛇身像,眉心处镶嵌着的玉珠,与玉佩产生强烈共鸣。胜香邻在神龛下发现本布满霉斑的账本,记载着民国年间,有支外国探险队曾在此地寻找“不老泉”,队员们回来后都变得举止怪异,没多久便暴毙身亡,唯有领队不知所踪。
与此同时,“四象斋”迎来了神秘访客。那人戴着墨镜,西装革履,操着一口带着洋腔的中文,指明要买司马灰收来的青铜烛台。
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