道,仙有仙道。
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道与道不同道,遇到岔道,听谁道?
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气运与阴德之说,源自鬼神之道,非人道正理。
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朝廷已有律法与制度,它们才是人道伦理道德的直接阐述。
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你看大秦哪个制度、哪条律法,规定了杀人放火,可以用前世阴功、用先祖余德抵罪的?
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县尉为朝廷官员,应该谈论人道的道理,而非鬼神的道理。”
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赵衍怔了怔,问道:“鬼神的道理,难道不是正理?”
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小羽道:“赵县尉为官多年,肯定明白,单凭朝廷的律法,无法完美达成‘因果有报、劝善阻恶’的效果。
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而阴司体系下的功德气运规则,可以弥补人道律法的这一缺陷。
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关键是,人道有了不足,才需要神道来补足。
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若世间只有人道制度,世间将有很多冤假错案,好人没好报,坏人没恶报。
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可如果人世间一切规则,皆遵从鬼神之意。
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荀家为千年郡望,福泽绵长,杀一个人、两个人,都不能耗尽他们的气数。
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不讲人道,只论神道规则,荀家犯了谋害人命的大罪,在这一世没任何惩罚。
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世人见了,会怎么想,怎么学?世界肯定会变得比没有神道时,更加混乱且堕落。
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所以,人族主导下的世界,只能以人道规则为主,神道为辅。
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神道的善恶报应,其善恶标准,也必须依照人道的律法和道德。”
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