无法反抗小羽的意志。
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他将自己知道的全部说了出来,“一般遇到了,我也发现不了,伤害不了。
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就像苟生,我明明见到他进入庙里,却好似我成了活人,他成了鬼道中的鬼。
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可这类人比普通人更有价值。
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害了他,我能夺取他的命数,山神爷爷能吃他的肉和精魂。
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是大补之物!
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要害这类人,一定要让他先疑神疑鬼,心中的光明有了影子,才能生出鬼。
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他心里一旦有了鬼,便好似鬼道中的鬼,主动现身在人间,会被凡人武士用刀气伤害到。
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所以,我经常做些奇怪的事,像是夜深人静时,抛砖揭瓦,屋外学妙龄女郎叫唤,总之要弄出动静,惊扰他们,让他们看到、听到。”
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小羽叹息道:“心被色相所迷,便失去了清净本性。”
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其实早该在苟生说自己三年流浪,没遇到一件奇幻事儿时,她便想明白缘由。
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乌巢禅师传授她的《多心经》,明明白白阐述了“本性元明”的道理。
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佛教所讲“空性”,乃至追求的“真心本性”,根本目的是摆脱世界对心的束缚,达到心境上的超脱。
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这种超脱不是唯心主义的“自己觉得自己不受世界色、声、味、感、触的影响”。
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心境上的超脱,非常真实,非常“现实唯物主义”。
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用苟交举例。
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他心中有一片光明,不受世界对他施加的影响,眼睛看不到、耳朵听不到、鼻子闻
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