第20章 天下三器

没有属于自己的据点，地利之势他们是没有的。而且这些流寇多行杀人越货的强盗勾当难以收复百姓民心，更得不到才能之士的帮助。因而天下百姓仍奉朝廷为尊，视流寇为贱，人和也是他们没有的。 “

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“那为何这些流寇我朝历时数载仍旧是难以平定呢？”

“天时，因为天时！天下如今十年十旱，灾祸横行饥荒四起。关外又有建虏为患，这就是流寇的天时。”

“那历朝历代的民变中也会有风云儿能够乘势而起，直取大宝。就像贤弟之前说讲的那几位白手起家的帝王，但为何偏偏如此确信我朝流寇终难成事呢？”

“如今的流寇与那些成就万事基业的帝王有着很大的不同，单单依靠百姓出身这个身份可能在短时间内可以揭竿而起、得到四方云集响应。但如果不能及时转换思维，改变方式方法以求得到文人能士的支持，那便不可避免的摆脱不了失败的命运。秦二世时大泽乡高举义旗建立张楚政权的陈胜吴广，王莽末年横扫天下的赤眉绿林以及隋朝撼动天下根基的李密瓦岗军。这些失败的例子都是如此！而成功者如高祖有萧何、韩信、张良等旷世奇才相助。光武帝得邓禹 、 吴汉 、 冯异等济世良臣辅佐。我朝太祖更是手下人才济济，文有刘基、宋濂；武有徐达常遇春等一批猛将。反观如今这些流寇多是市井无赖之徒，宵小苟蝇之辈。乌合相聚，难成事也。前唐那黄巢之乱因朝廷贪腐民不聊生而起，可谓是接天时顺民意。百万金甲一举攻破长安，一时之间其势不可以不说不盛。但黄巢的失败却是早已注定的，他率军游记作战，得势在于流而不在于守。因此拿下长安之日便是他兵败身死之时。没有地利的黄巢难逃身首异处的命运。我朝流寇如若一如既往，也许会一时声势浩大。但终将难逃失败的命运。这就是我刚刚讲的思维决定论。”

魏渊这一席长篇大论如同一缕清风吹进了旧屋之中一般，在李信的心头掀起了无数的波澜。

“听君一言真如醍醐灌顶一般啊！贤弟对时局的分析如此透彻，愚兄真是佩服的五体投地！”

魏渊被一顿猛夸不好意思的挠了挠头，心想“哪里是自己的本领，不过是站在了巨人的肩膀上而已。自己的见解全部来自于掌握了后世大量的史实资料基础上的归纳总结，但个中的原委又不便于向李信透露，只能是受之有愧了。”

经过这一番交谈，李信更是觉得“追攀更觉相逢晚，谈笑难忘欲别前。”一股相见恨

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